Информационный телеканал Алтайского края
Реклама на Катунь 24: (3852) 999-800

Герасим Грачевник: традиции и приметы на 17 марта

Православная церковь 17 марта почитает преподобных Герасима Вологодского и Герасима Иорданского. Последнему в трудах помогал лев, который после смерти святого умер на его могиле. В народном месяцеслове дата получила название Герасим Грачевник.

Традиции и обычаи 

Март уже набрал полную силу, всё быстрее катится в лето. Самое время возвращаться домой грачам. Ведь если грач прилетел, то наступила настоящая весна, а о том, какой она будет, судили по поведению этих перелетных птичек.

В день Герасима Грачевника пекли хлеб в виде грачей. Этот ритуал должен был не только ускорить прилет первой весенней птички, но и подчеркивал связь грача с полевыми работами и хлебом.

Существовал и довольно интересный запрет для этого дня. Крестьяне на Герасима не надевали новые лапти. Считалось, что у того, кто ослушается, весь день будет шея скрипеть.

По народным представлениям, весна не только приносит долгожданное тепло, но и очищает и обновляет природу, прогоняет нечистую силу, которая торжествовала во время долгой и суровой зимы.

Какую нечистую силу изгоняют 17 марта, в день Герасима Грачевника?

День Герасима Грачевника считался единственным временем в году, когда можно было изгнать из дома кикимору: «Герасим не только на Русь грачей пригоняет, но и со Святой Руси кикимору прогоняет». Говорили, что к этому времени она была особо послушной и смирной, а в доме, где поселилась, уже столько всего натворила, что хозяева ждали дня Герасима Грачевника с большим нетерпением, надеясь на его поддержку и помощь.

В мифологии восточных славян кикимора, или шишимора – злой домашний дух, маленькая женщина-невидимка, возможно, супруга домового, обитающая за печкой. Версий, откуда взялся этот дух, было немало: из болота, из леса, а то ещё откуда-то. С виду кикимора была очень тощей и нескладной, имела до того маленький рост, что лишний раз боялась из дома выйти, чтобы её ветром не сдуло.

В отличие от домового, присутствие в жилище кикиморы необязательно, да и вовсе нежелательно, потому что она своенравна и капризна, часто причиняет всякие мелкие неприятности (например, может разбить горшок, кидаться из подполья луковицами, побить посуду, ощипать кур и т.п.). Больше всего кикимора любит с пряжей безобразничать: то нитки спутает или замусолит, то кудель подожжет. Правда, виноваты в этом и сами хозяйки: кикимора никогда не притронется к кудели, прялке, веретену, если по завершении работы пряха перекрестилась и перекрестила оставляемое на ночь рукоделие.

Кикимора в каком-то смысле способствует поддержанию чистоты и порядка в доме. Хорошим хозяйкам иногда она даже помогает (по ночам убаюкивает маленьких детей, содействует тому, чтобы хорошо взошло тесто, незаметно от домочадцев перемывает кринки и пр.). А вот ленивиц и нерях она не любит и всячески им вредит. Иногда проказы кикиморы ничем не мотивированы, тогда стараются её изгнать из дома.

По поверью, кикимора тревожила маленьких детей, изводила домашних животных, а звуки её прядения в доме сулили беду. Считалось, что она способна выжить из дома хозяев и особенно враждебно относится к мужчинам.

Иногда кикимора из дома уходила, чтобы пожить в курятнике или овчарне. С этого дня ни куры, ни овцы не знали покоя. Одни по деревне без хвостов бегали, у других она клоками шерсть выдирала – на пряжу. Крестьяне, заметив, что у петуха недостает перьев в когда-то роскошном хвосте, подвешивали к насесту куриного бога – камень-амулет с отверстием посередине. Иногда вместо камушка использовали старый лапоть или горлышко от разбитой бутылки. После появления в курятнике оберега кикимора переставала мучить кур, находя себе другое занятие.

По словам стариков, проверенным средством в борьбе с кикиморой была верблюжья шерсть, которую клали под шесток. Однако самым эффективным считался заговор, который наши пращуры читали в этот день:

«Ах ты гой еси, домовая кикимора, покинь мой дом скорее, а не то задерут тебя раскалёнными прутьями, сожгут огнем и зальют черной смолой. Слова мои крепки и лепки отныне и до веку. Аминь».

Приметы и поверья

  1. Если грачи прилетели, то через месяц снег сойдет.
  2. Грачи резвятся – к хорошей погоде.
  3. Если птицы летят на старые гнезда, весна будет дружная.
  4. Грачи стаями вьются над гнездами, тревожатся – к переменчивой погоде.
  5. Грачи кричат – к дождю.
  6. Кто поутру первым грачей встретит, того ждёт удача.
  7. Если прилетевшие грачи дружно взялись за ремонт старых гнезд, через несколько дней будет хорошая и теплая погода.
  8. Сны с 16 на 17 марта исполнятся через двенадцать дней.

Люди, родившиеся 17 марта, отличаются трудолюбием. Им подходит бирюза.

По материалам сайта vsyamagik.ru

Важно

Для жителей региона работают более 1600 избирательных участков.

Эксклюзивные программы от журналистов телеканала "Катунь 24"

Актуальные новости Алтайского края от корреспондентов краевого телеканала «Катунь 24».

Встречаем утро нового прекрасного дня с ведущими телеканала «Катунь 24». Хорошее настроение гарантировано!

Ежедневное интервью с самыми интересными жителями края и гостями нашего региона.

Общество
Фото: Соцсети главы Шипуновского района

В Шипуновском районе в первый день выборов проголосовали две долгожительницы — 95 и 98 лет.

В Шипуновском районе свой голос на выборах отдали две женщины почтенного возраста. В селе Белоглазово на участок пришла 95-летняя Варвара Александровна Татькова, а в Тугозвоново — 98-летняя Анна Евсеевна Харлова.

Варвара Александровна призналась, что за свою жизнь участвовала во множестве выборов и всегда думала о том, какое будущее ждет ее детей и правнуков. Она обратилась к молодым избирателям с призывом не оставаться в стороне: именно от их решения сегодня зависит завтрашний день.

Напоминаем, голосование за депутатов Госдумы и АКЗС проходит 18, 19 и 20 сентября.

Главную святыню Алтайского края — Коробейниковскую Казанскую икону Божией Матери — привезли в Барнаул, она пробудет в Покровском соборе до 21 сентября.

Коробейниковскую Казанскую икону Божией Матери доставили в Барнаул. Торжественная встреча чудотворного образа состоялась в Покровском соборе на улице Никитина, 137. Икона пробудет в храме до 21 сентября. В эти дни собор будет открыт для всех, кто захочет помолиться перед святыней и приложиться к ней.

Во время пребывания образа духовенство Барнаульской епархии будет регулярно совершать перед иконой молебны с чтением акафиста.

Коробейниковская Казанская икона Божией Матери считается главной духовной святыней Алтайского края. Постоянно она находится в селе Коробейниково Усть-Пристанского района, куда ежегодно совершается многолюдный крестный ход.

Образ находился в Казанском храме села Коробейниково с начала XX века. Храм был построен в 1902 году. После его закрытия и разграбления в 1938 году икону спасла местная жительница Ольга Перегудова, известная как Олюшка Темная.

Позднее святыню хранили в Барнауле, а в 1994 году ее вернули в восстановленный Казанский храм Коробейниково. Сейчас там действует Богородице-Казанский мужской монастырь.

Празднование в честь Коробейниковской Казанской иконы Божией Матери совершается в первое воскресенье июля.

Общество
Фото: Катунь 24

Знаменитый шаман Артем Игнатенко проголосовал на выборах в Бийском районе.

В поселке Полеводка Бийского района проголосовал Артем Игнатенко — знаменитый алтайский шаман, известный также как руководитель краевой организации «Союз национальных культур Алтая».

«День волшебный. Совпал с космическими праздниками всех народов России. Потому что осеннее равноденствие — это возможность привести ситуацию в баланс», — отметил он.

По словам Игнатенко, для него выборы — это праздник, ведь это право выбрать тех, кому доверяешь. Он также подчеркнул, что считает себя патриотом России и хочет, чтобы страна стала великой. Шаман призвал земляков голосовать и напомнил, что право выбирать тех, кому мы верим, должно быть реализовано еще в этой жизни.

Лента новостей