Информационный телеканал Алтайского края
Реклама на Катунь 24: (3852) 999-800

Герасим Грачевник: традиции и приметы на 17 марта

Православная церковь 17 марта почитает преподобных Герасима Вологодского и Герасима Иорданского. Последнему в трудах помогал лев, который после смерти святого умер на его могиле. В народном месяцеслове дата получила название Герасим Грачевник.

Традиции и обычаи 

Март уже набрал полную силу, всё быстрее катится в лето. Самое время возвращаться домой грачам. Ведь если грач прилетел, то наступила настоящая весна, а о том, какой она будет, судили по поведению этих перелетных птичек.

В день Герасима Грачевника пекли хлеб в виде грачей. Этот ритуал должен был не только ускорить прилет первой весенней птички, но и подчеркивал связь грача с полевыми работами и хлебом.

Существовал и довольно интересный запрет для этого дня. Крестьяне на Герасима не надевали новые лапти. Считалось, что у того, кто ослушается, весь день будет шея скрипеть.

По народным представлениям, весна не только приносит долгожданное тепло, но и очищает и обновляет природу, прогоняет нечистую силу, которая торжествовала во время долгой и суровой зимы.

Какую нечистую силу изгоняют 17 марта, в день Герасима Грачевника?

День Герасима Грачевника считался единственным временем в году, когда можно было изгнать из дома кикимору: «Герасим не только на Русь грачей пригоняет, но и со Святой Руси кикимору прогоняет». Говорили, что к этому времени она была особо послушной и смирной, а в доме, где поселилась, уже столько всего натворила, что хозяева ждали дня Герасима Грачевника с большим нетерпением, надеясь на его поддержку и помощь.

В мифологии восточных славян кикимора, или шишимора – злой домашний дух, маленькая женщина-невидимка, возможно, супруга домового, обитающая за печкой. Версий, откуда взялся этот дух, было немало: из болота, из леса, а то ещё откуда-то. С виду кикимора была очень тощей и нескладной, имела до того маленький рост, что лишний раз боялась из дома выйти, чтобы её ветром не сдуло.

В отличие от домового, присутствие в жилище кикиморы необязательно, да и вовсе нежелательно, потому что она своенравна и капризна, часто причиняет всякие мелкие неприятности (например, может разбить горшок, кидаться из подполья луковицами, побить посуду, ощипать кур и т.п.). Больше всего кикимора любит с пряжей безобразничать: то нитки спутает или замусолит, то кудель подожжет. Правда, виноваты в этом и сами хозяйки: кикимора никогда не притронется к кудели, прялке, веретену, если по завершении работы пряха перекрестилась и перекрестила оставляемое на ночь рукоделие.

Кикимора в каком-то смысле способствует поддержанию чистоты и порядка в доме. Хорошим хозяйкам иногда она даже помогает (по ночам убаюкивает маленьких детей, содействует тому, чтобы хорошо взошло тесто, незаметно от домочадцев перемывает кринки и пр.). А вот ленивиц и нерях она не любит и всячески им вредит. Иногда проказы кикиморы ничем не мотивированы, тогда стараются её изгнать из дома.

По поверью, кикимора тревожила маленьких детей, изводила домашних животных, а звуки её прядения в доме сулили беду. Считалось, что она способна выжить из дома хозяев и особенно враждебно относится к мужчинам.

Иногда кикимора из дома уходила, чтобы пожить в курятнике или овчарне. С этого дня ни куры, ни овцы не знали покоя. Одни по деревне без хвостов бегали, у других она клоками шерсть выдирала – на пряжу. Крестьяне, заметив, что у петуха недостает перьев в когда-то роскошном хвосте, подвешивали к насесту куриного бога – камень-амулет с отверстием посередине. Иногда вместо камушка использовали старый лапоть или горлышко от разбитой бутылки. После появления в курятнике оберега кикимора переставала мучить кур, находя себе другое занятие.

По словам стариков, проверенным средством в борьбе с кикиморой была верблюжья шерсть, которую клали под шесток. Однако самым эффективным считался заговор, который наши пращуры читали в этот день:

«Ах ты гой еси, домовая кикимора, покинь мой дом скорее, а не то задерут тебя раскалёнными прутьями, сожгут огнем и зальют черной смолой. Слова мои крепки и лепки отныне и до веку. Аминь».

Приметы и поверья

  1. Если грачи прилетели, то через месяц снег сойдет.
  2. Грачи резвятся – к хорошей погоде.
  3. Если птицы летят на старые гнезда, весна будет дружная.
  4. Грачи стаями вьются над гнездами, тревожатся – к переменчивой погоде.
  5. Грачи кричат – к дождю.
  6. Кто поутру первым грачей встретит, того ждёт удача.
  7. Если прилетевшие грачи дружно взялись за ремонт старых гнезд, через несколько дней будет хорошая и теплая погода.
  8. Сны с 16 на 17 марта исполнятся через двенадцать дней.

Люди, родившиеся 17 марта, отличаются трудолюбием. Им подходит бирюза.

По материалам сайта vsyamagik.ru

Важно

Одно из крупнейших бесплатных музыкальных событий Сибири состоится в Павловске 29 августа 2026 года.

Эксклюзивные программы от журналистов телеканала "Катунь 24"

Актуальные новости Алтайского края от корреспондентов краевого телеканала «Катунь 24».

Встречаем утро нового прекрасного дня с ведущими телеканала «Катунь 24». Хорошее настроение гарантировано!

Ежедневное интервью с самыми интересными жителями края и гостями нашего региона.

Общество
Политика
Фото: Катунь 24

В Барнауле впервые прошел региональный форум «Волонтеры на выборах». Более 700 участников со всего региона собрались, чтобы пройти подготовку для работы на избирательных участках края в Единый день голосования в сентябре.

Около двух тысяч человек в белых жилетах и синих кепках будут трудиться на 75 избирательных участках в 69 муниципальных районах и городских округах. Чтобы каждый волонтер четко знал свои задачи и мог помочь любому избирателю, их собрали на Первом региональном форуме.

Как отметила начальник управления молодежной политики и реализации программ общественного развития Алтайского края Ирина Рыбина, проект реализуется по всей стране впервые, но уже зарекомендовал себя как востребованный и, вероятно, станет системным. Регистрация на платформе «Добро.рф» привлекла почти три тысячи заявлений. Из них на системной основе обучение прошли полторы тысячи волонтеров.

Большинство волонтеров — молодые люди, для которых это первый подобный опыт. Они уже разобрались с новыми цифровыми форматами и теперь без труда помогут пожилым людям с электронной подписью или сопроводят до избирательной ширмы.

Для волонтера Эллины Жижонковой это первый опыт участия в проекте. В этом году она стала членом избирательной комиссии и решила активно вести волонтерскую деятельность. Девушка отмечает, что может помогать пожилым людям, которым тяжело передвигаться по участку: предложить дойти до стола избирательной комиссии или проводить в кабинку для голосования.

Волонтерскую деятельность активно поощряют и развивают. Создана специальная платформа добрых дел, расширены направления, в которых можно себя проявить. Сейчас волонтер — это не только практическая помощь. На каждого из них возложена еще одна важная задача.

Уполномоченный по правам человека в Алтайском крае Антон Васильев подчеркнул: волонтер помогает реализовать важное право — сформировать политическую систему страны, выбрать тех людей, которые будут управлять государством и принимать решения в отношении уязвимых категорий граждан, которые особенно нуждаются в этой помощи.

Директор «Центра творчества и отдыха», волонтер Жанна Антипова видит в этом возможность для всех добровольцев быть заслуженными. Волонтерская книжка, волонтерские часы позволяют быть значимым не только в своем селе, но и в районе, и в стране. Люди видят, что ты делаешь добрые дела и что ты нужен.

В волонтерах действительно есть необходимость. Специалисты ожидают высокую явку избирателей. На территории края зарегистрировано более одного миллиона восьмисот тысяч человек, обладающих активным избирательным правом.

Председатель Избирательной комиссии Алтайского края Ирина Акимова отметила, что многие граждане России, не являющиеся жителями региона, но пребывающие на его территории в сентябре — в отпуске, на лечении в санаториях, в гостях у родственников — в дни голосования выбирают избирательные участки Алтайского края.

Для участников форума провели тематическую сессию, ситуационный тренинг и панельную дискуссию. Одна из главных задач проекта, который реализуется Избирательной комиссией Алтайского края, — объединить волонтеров региона и на их примере показать, насколько важно то, что они делают, и в первую очередь — для кого.

Постановления о правонарушениях будут формироваться программным алгоритмом и поступать предпринимателям напрямую в личные кабинеты на «Госуслугах».

С 1 сентября в государственной системе маркировки «Честный знак» начинает действовать механизм автоматической фиксации нарушений. Об этом в эфире «Интервью дня» сообщил уполномоченный по защите прав предпринимателей в Алтайском крае Андрей Осипов.

Нововведение полностью исключает региональный человеческий фактор: если раньше проверки проводили специалисты местного управления Роспотребнадзора, то теперь процесс автоматизирован. Во время сканирования маркированного товара касса отправляет запрос в государственную информационную систему, которая при наличии отклонений блокирует продажу. Если же кассовое оборудование настроено некорректно и чек пробивается, система самостоятельно формирует постановление об административном штрафе.

В ходе тестового периода, который длился с июня, предупреждения о возможных санкциях получили как небольшие сельские магазины, так и крупные сетевые структуры. Предпринимателям рекомендовали срочно проверить кассовое оборудование и включить разрешительный режим.

В селе Колывань Курьинского района есть необычный музей. В старинном бревенчатом доме, построенном сразу после войны, гости из индустриальных городов учатся обращаться с ухватом, чапельником и деревянной лопатой. Современные технологии здесь соседствуют с вековыми традициями: интерактивная экспозиция «Колыванские сказки» объединила старинный быт и цифровые решения.

Изба, которую сохранили в первозданном виде

Организатор музея Надежда Самойленко рассказывает, что дом, в котором расположилась экспозиция, был построен после войны. Веранда — уже современная пристройка, а вот сама изба сохранилась в том виде, какой была десятилетия назад. Внутри хозяйка ничего не меняла: печь периодически белит, стены бережёт. Предметы быта собирали по всему селу — старожилы отдавали то, что хранили годами.

Последней находкой стала деревянная лопата. Именно на такую садку, если верить сказкам, Баба-яга сажала непослушных детей, чтобы отправить их в печь. Теперь этот экспонат занимает почётное место среди других предметов старины.

Современные технологии в сказочном антураже

Среди неожиданных деталей — интерактивное блюдечко с наливным яблочком. Яблочко деревянное, а вот донышко — с сенсорным экраном. Это часть настольной игры-бродилки по Колывани, созданной для гостей музея. Чтобы не использовать бумажные карточки, организаторы встроили в блюдечко планшет со случайным выбором вопросов. Такой подход позволяет узнавать историю села в игровой форме, не отходя от печи.

Есть в музее и куклы-марионетки. Дети часто устраивают с ними сценки из жизни крестьянской семьи. Правда, от традиционных тростевых управлений пришлось отказаться: маленьким гостям было сложно освоить эту технику, поэтому кукол упростили, чтобы игра стала доступнее.

Живая история вместо музейных витрин

В «Колыванских сказках» старину не прячут за стеклом. Здесь её можно трогать, в неё играют, её оживляют. Гости узнают историю села, сидят у печи, знакомятся с марионетками и даже гадают на блюдечке с яблочком. Правда, планшет спросит не про суженого-ряженого, а про то, сколько лет Колывани.

Это, наверное, самая правильная сказка — та, что учит не бояться нового и не забывать о старом.

Лента новостей