15 марта 2023 / 17:22
Алтайский край. Чем занимается Минсоцзащиты
Вы можете посмотреть видео на Youtube по
ссылке.
Информационный телеканал
Алтайского края
Алтайского края
Праздник был официально учрежден в 1991 году, однако его история берет начало еще в далеком 1703 году, именно тогда в России вышел первый номер газеты «Ведомости».
Как сейчас живёт алтайская журналистика, смотрите в видео.
Праздник был официально учрежден в 1991 году, однако его история берет начало еще в далеком 1703 году, именно тогда в России вышел первый номер газеты «Ведомости».
Как сейчас живёт алтайская журналистика, смотрите в видео.
Вы можете посмотреть видео на Youtube по
ссылке.
Вы можете посмотреть видео на Youtube по
ссылке.
1941 год, 28 августа. 68 день войны. Финские войска заняли Выборг. Немецкие захватили Таллин, Днепропетровск. Блокада Ленинграда становится неизбежной. Возникает угроза стратегического окружения советских войск к востоку от Киева.
В этот день навсегда исчезнет Автономная Социалистическая Советская Республика Немцев Поволжья. Президиум Верховного Совета СССР издает указ о депортации немецкого населения.
С сентября по декабрь 41 года на восток были отправлены 856 тысяч человек. Основная масса в Казахстан. В Алтайский край были вывезены почти 62 с половиной тысячи лиц немецкой национальности.
В указе необходимость переселения объясняли так: «В связи с тем, что среди населения, проживающего в районах Поволжья, имеются тысячи и десятки тысяч диверсантов и шпионов, которые должны по сигналу, данному из Германии, произвести взрывы в районах, населенных немцами Поволжья».
На берегах Волги немецкие переселенцы появились еще в 18 веке. Екатерина II, царица немецкого происхождения, стремилась заселить малолюдные поволжские степи и пригласила крестьян и ремесленников из княжеств раздробленной Германии. Шаг был вынужденный. Российские крепостные не имели возможности покинуть помещиков и отправиться в Нижнее Поволжье, так что без трудолюбивых переселенцев была угроза эти земли потерять.
Колонисты селились общинами, сохраняя свою веру, диалект. На Алтай потомки тех переселенцев впервые попадут в 1890 году, когда волжских и украинских земель будет не хватать.
Немцы жили в основном компактно. В 1923 году на Алтае даже создается Немецкий национальный район. В 38 на фоне обострения противоречий между СССР и Германией район ликвидируют. А немецкие школы переведут на русский язык.
При переселении 40-х годов поволжских немцев будут размещать в разных селах – по несколько семей на село.
В 42 году начинается массовая мобилизация немецкого населения в рабочие колонны. Под призыв подпадают депортированные мужчины от 17 до 50 лет. Это соответствует возрасту призыва на воинскую службу. Положение у мобилизованных для несения трудовой повинности казарменное. Сами себя они называют трудовой армией. Это слово повышает их социальный статус, хотя в официальных документах такого термина нет.
Коснется трудовая мобилизация и женщин-немок из многонациональных семей, чьи мужья и братья попали под ограничения депортационных указов. По мере исчерпания резервов будет снижаться возраст призыва. 16, 15 и даже 14 лет к середине войны.
Согласно Всесоюзной переписи населения 1989 года в Алтайском крае проживало 128 000 российских немцев. Сегодня регион – крупнейший в России по численности немцев в стране, но их число сократилось более чем в два раза. Российских немцев осталось около 50 000 человек. Остальные в основном перебрались в Германию.
Вы можете посмотреть видео на Youtube по
ссылке.
На Алтае проживает 142 народа. Они хранят свои традиции и предания. Флора Зинатуллина рассказала татарскую легенду о властительнице средневековой Казани ханше Сююмбике.
Это случилось во времена царя Ивана Грозного. Тогда правила в Казани красавица-ханша Сююмбике. Ее муж Хан-Гирей погиб. И жила Сююмбике со своим маленьким сыном. Много сватов приезжало к ханше. Но всем отказывала царица.
Иван Грозный задумал жениться на Сююмбике и объединить Русское царство с Казанским ханством. Но отказала ему гордая Сююмбике. Тогда Иван Грозный взял Казань и пленил красавицу. Погоревала Сююмбике о павшей Казани и согласилась выйти замуж за царя, если тот построит высокую башню. Построил царь башню. Поднялась царица не седьмой ярус башни. Посмотрела на любимый город, на Волгу, простилась с родными и бросилась с башни, чтобы не достаться нелюбимому.
Вот такая легенда о несчастной красавице Сююмбике.
В рамках проекта «Большая Россия» телеканал «Катунь 24» продолжает собирать легенды народов, живущих на Алтае. Фольклористы Ирина Новичихина и Александр Ермолаев рассказали легенду о Беловодье, записанную в Верхнем Уймоне.
В рамках проекта «Большая Россия» телеканал «Катунь 24» продолжает собирать легенды народов, живущих на Алтае. Фольклористы Ирина Новичихина и Александр Ермолаев рассказали легенду о Беловодье, записанную в Верхнем Уймоне.
Вы можете посмотреть видео на Youtube по
ссылке.
Эту легенду рассказали фольклорист Ирина Новичихина и Александр Ермолаев.
Алтай – земля заветная. С давних времен сюда шли люди в поисках лучшей жизни, земли и свободы. С тех самых пор живут легенды, связанные с алтайской землей. Одна из них – о Беловодье. Неведомой стране праведников.
Давным-давно пришли праведники на Алтай. Здесь жили они по Божьим законам, никому не подчинялись. И никто не мог покорить их, так далеко были цари. Но время шло, все чаще захаживали в страну гости. И поняли люди, что все равно придется идти им на поклон к белому царю.
Не хотели они подчиниться ему, ведь белый царь преследовал праведников. Тогда выкопали они большие-пребольшие ямы, поставили в них столбы. На столбы положили крышу. Навалили на крышу камней и земли. Загнали туда скотину, привели семьи и подрубили столбы.
Эти ямы можно и сейчас иной раз увидеть. И долго, сказывают, народ находил в этих ямах самые странные вещи. И называли эти ямы чудью. А что такое чудь? Говорят, что это от слова «чужой», в том смысле, что народ, схоронившийся под камнями, был для нас неведомым и чужим. Иные говорят, что это слово связано с чудом.
И до сих пор верят, что есть такие заветные места, куда ушла неведомая чудь тайными тропками. Люди ходили искать страну счастья Беловодье по особой тропе. Бывает, что и из Беловодья выходят верхом на конях по особым ходам. Но попасть в Беловодье нелегко. Туман синий дорогу застелет, и не видно, куда идти. Кто не грешный, только тот и может попасть в Беловодье.
Мы собираем сказания русского народа на Алтае. Обряды. Восстанавливаем быт. Сохраняем уходящее. Ведь чем больше мы помним о наших предках, тем богаче. На Алтае живет много народов. У каждого своя история. Свои традиции. Мы все разные. Но вместе мы часть большой России.
Лента новостей
ТОП-5 на КАТУНЬ 24:
