Информационный телеканал Алтайского края
Реклама на Катунь 24: (3852) 999-800
Общество
Фото: Катунь 24

Каждый третий россиянин еженедельно сталкивается с дипфейками – поддельными видео и аудио

Встречаемость дипфейков растет в России.

Более половины россиян (52 %) уже видели дипфейки в соцсетях, а каждый третий пользователь встречает их еженедельно или чаще. По сравнению с сентябрем 2025 года общая встречаемость дипфейков выросла на 9 процентных пунктов и достигла максимального значения за всё время наблюдений. На практике это значит, что синтетический контент перестал быть редкостью и прочно вошел в наш повседневный информационный фон. 

Дипфейки – это созданный с помощью технологий искусственного интеллекта медиаконтент (изображения, видео, аудио), который имитирует реальные записи с высокой степенью реалистичности. Видеодипфейки бывают нескольких типов. В одном варианте видео создается с помощью ролика-донора, когда в исходном видео синтетически меняется речь и слова героя обретают совершенно иной смысл. Также сегодня ИИ-технологии позволяют создавать полностью сгенерированные видео, для которых донор уже не требуется. 

Распространение технологии закономерно меняет настроение аудитории. Сегодня 43 % респондентов испытывают негативные эмоции при виде такого контента, а более половины (52 %) считают его публичное распространение потенциально опасным. Данные основаны на опросе АНО «Диалог Регионы», проведенном 10–14 июня методом River Sampling. В опросе приняли участие 3600 респондентов от 18 лет из восьми федеральных округов. Выборка репрезентативна и соответствует официальной статистике населения России. 

На фоне роста числа дипфейков люди становятся более подкованными теоретически. 62 % опрошенных знают или хотя бы слышали о технологии (рост на три процентных пункта). Среди них 76 % верно определяют дипфейк как ложное видео, созданное с помощью искусственного интеллекта. 

Однако теория часто расходится с практикой. Несмотря на то, что половина респондентов регулярно видят синтетический контент, 73 % затруднились бы описать его конкретную тематику или содержание. Простыми словами: человек может знать, что такое дипфейк, но не всегда способен распознать подделку, когда сталкивается с ней в ленте новостей. Этот разрыв указывает на потребность в развитии прикладных навыков медиаграмотности.

Чаще всего, люди ожидают встретить подделку в цифровой среде: на сайтах интернет-СМИ (40 %) и на телевидении (30 %). При этом аудитория четко понимает мотивы создателей такого контента. На первом месте мошеннические схемы, политическое влияние и дезинформация. Развлекательный или художественный потенциал технологии респонденты оценивают немногим ниже. Для общества дипфейк сегодня — это прежде всего инструмент манипуляции, а не творчества.

Эмоциональный отклик аудитории на дипфейки остается сдержанным, но тревожным. Доля тех, кто испытывает откровенный негатив, впервые превысила 43 % (еще 39 % относятся к дипфейкам нейтрально, и лишь 3 % — позитивно). Более половины участников опроса (52 %) видят в синтетическом контенте реальную угрозу. Главные страхи людей вполне конкретны: введение в заблуждение, искажение картины мира, дискредитация публичных лиц и финансовые мошенничества. Тревога общества связана больше не с самой технологией как таковой, а с тем, как цинично ее используют для манипуляции. 

«Увеличение числа людей, которые сталкивались с дипфейками, обусловлено стремительным развитием этой технологии, удешевлением создания видео и в целом доступностью решений, в том числе бесплатных. За полгода в российском сегменте интернета объём дипфейков, созданных с целью дезинформации, на 26 % превысил показатели за весь прошлый год, — отмечает заместитель генерального директора АНО «Диалог Регионы» Тихон Макаров.   При этом увеличивается не только количество, но и качество сгенерированных видео. Если раньше в дипфейках оставались артефакты вроде пресловутых шести пальцев на руке, то уже сейчас пользователю сложно отличить ИИ-контент от созданного человеком, а скоро генеративные видео станут полностью неотличимы от оригинала. Эта тенденция закономерно приводит к тому, что более половины опрошенных оценивают распространение дипфейков как опасное».

В таких условиях закономерно растет запрос на государственное регулирование: 48 % респондентов поддерживают принятие специальных законов, ограничивающих использование дипфейков в противоправных целях. Любопытная деталь: уровень поддержки зависит от глубины знаний. Среди тех, кто лишь поверхностно слышал о дипфейках, за жесткие нормы выступают 58 %. А вот среди хорошо информированных пользователей этот показатель ниже — 45 %. Базовое знакомство с явлением формирует прямой запрос на защиту, тогда как детальное понимание позволяет оценивать ситуацию более комплексно.

«Исследование показывает, что если раньше дипфейки были эксклюзивным продуктом, о котором мало кто знал, то сейчас они превратились из узкоспециализированного инструмента в массовый информационный феномен. В этих условиях крайне важно активнее ставить вопрос о регулировании, — подчеркивает Тихон Макаров. — Они распространены повсеместно и постоянно используются для манипулирования общественным мнением. Из-за этого, несмотря на то что сама по себе технология создания дипфейков не представляет угрозы, становится все больше людей, которые склоняются к необходимости законодательного регулирования их распространения. По мнению людей, опасность заключается в возможности недобросовестного использования этой технологии. Однако при выработке мер регулирования необходимо найти баланс между защитой от противоправного применения и возможностью использования технологии в позитивных целях, например, в творчестве, так как излишняя зарегулированность может остановить развитие самой технологии».

Масштаб проблемы подтверждается и аналитикой. По данным АНО «Диалог Регионы», за первое полугодие 2026 года в Рунете выявлено 788 дипфейков, представляющих высокую социально-политическую опасность. Для сравнения: за аналогичный период 2025 года было зафиксировано всего 162 дипфейка этой категории. Таким образом, за год число таких подделок выросло почти в 5 раз. 

Мишенью для создателей дипфейков становятся самые острые темы. Топ категорий по итогам 2026 года:

1. Политическая сфера, силовики и государственная безопасность — 45,4 %.

2. Уровень благосостояния граждан — 24,6 %.

3. Социально значимые происшествия — 6,5 %.

Важно

Для жителей региона работают более 1600 избирательных участков.

Эксклюзивные программы от журналистов телеканала "Катунь 24"

Актуальные новости Алтайского края от корреспондентов краевого телеканала «Катунь 24».

Встречаем утро нового прекрасного дня с ведущими телеканала «Катунь 24». Хорошее настроение гарантировано!

Ежедневное интервью с самыми интересными жителями края и гостями нашего региона.

Общество
Фото: Соцсети главы Шипуновского района

В Шипуновском районе в первый день выборов проголосовали две долгожительницы — 95 и 98 лет.

В Шипуновском районе свой голос на выборах отдали две женщины почтенного возраста. В селе Белоглазово на участок пришла 95-летняя Варвара Александровна Татькова, а в Тугозвоново — 98-летняя Анна Евсеевна Харлова.

Варвара Александровна призналась, что за свою жизнь участвовала во множестве выборов и всегда думала о том, какое будущее ждет ее детей и правнуков. Она обратилась к молодым избирателям с призывом не оставаться в стороне: именно от их решения сегодня зависит завтрашний день.

Напоминаем, голосование за депутатов Госдумы и АКЗС проходит 18, 19 и 20 сентября.

Главную святыню Алтайского края — Коробейниковскую Казанскую икону Божией Матери — привезли в Барнаул, она пробудет в Покровском соборе до 21 сентября.

Коробейниковскую Казанскую икону Божией Матери доставили в Барнаул. Торжественная встреча чудотворного образа состоялась в Покровском соборе на улице Никитина, 137. Икона пробудет в храме до 21 сентября. В эти дни собор будет открыт для всех, кто захочет помолиться перед святыней и приложиться к ней.

Во время пребывания образа духовенство Барнаульской епархии будет регулярно совершать перед иконой молебны с чтением акафиста.

Коробейниковская Казанская икона Божией Матери считается главной духовной святыней Алтайского края. Постоянно она находится в селе Коробейниково Усть-Пристанского района, куда ежегодно совершается многолюдный крестный ход.

Образ находился в Казанском храме села Коробейниково с начала XX века. Храм был построен в 1902 году. После его закрытия и разграбления в 1938 году икону спасла местная жительница Ольга Перегудова, известная как Олюшка Темная.

Позднее святыню хранили в Барнауле, а в 1994 году ее вернули в восстановленный Казанский храм Коробейниково. Сейчас там действует Богородице-Казанский мужской монастырь.

Празднование в честь Коробейниковской Казанской иконы Божией Матери совершается в первое воскресенье июля.

Общество
Фото: Катунь 24

Знаменитый шаман Артем Игнатенко проголосовал на выборах в Бийском районе.

В поселке Полеводка Бийского района проголосовал Артем Игнатенко — знаменитый алтайский шаман, известный также как руководитель краевой организации «Союз национальных культур Алтая».

«День волшебный. Совпал с космическими праздниками всех народов России. Потому что осеннее равноденствие — это возможность привести ситуацию в баланс», — отметил он.

По словам Игнатенко, для него выборы — это праздник, ведь это право выбрать тех, кому доверяешь. Он также подчеркнул, что считает себя патриотом России и хочет, чтобы страна стала великой. Шаман призвал земляков голосовать и напомнил, что право выбирать тех, кому мы верим, должно быть реализовано еще в этой жизни.

Лента новостей