Информационный телеканал Алтайского края
Реклама на Катунь 24: (3852) 999-800

Иконы апостолов Петра и Павла с трёхвековой историей нашли учёные из Барнаула

Раньше реликвии принадлежали Петропавловскому собору. Рассказываем, что случилось с храмом и почему иконы были утеряны. 

Во второй половине XVIII века в Барнауле построили Петропавловский собор. Его назвали в честь двух святых – апостолов Петра и Павла. В 1935 году православный храм разрушили. На тот момент он был единственным в городе. Сразу после этого все вещи, которые представляли ценность, пропали.

«Советская власть в начале 20-х годов забирала церковные ценности под предлогом борьбы с голодом, т.е. в помощь голодающим. А те иконы и утварь, которые не представляли собой особенной ценности, как правило, верующие могли либо забирать, либо это как-то уничтожалось. В данном случае, скорее всего,  кто-то из верующих успел вынести те иконы», – рассказал протоиерей, заведующий кафедрой Барнаульской духовной семинарии, профессор АлтГУ Георгий Крейдун.

Так, иконы апостолов Петра и Павла попали в добрые руки. Через некоторое время их вернули в церковь. В музей истории православия на Алтае иконы поступили из Покровского и Никольского соборов. 

В данный момент размеры этих икон немного отличаются: у апостола Павла сбита с боков часть досок и снизу тоже подрезано. Это говорит о том, что эта икона все-таки сначала была дома у кого-то, и кто-то пытался вписать это в домашний иконостас, а потом все-таки передана была в храм.

Более 10 лет назад в связи с решением о восстановлении Петропавловского собора ученые и преподаватели Барнаульской духовной семинарии решили отыскать иконы. Провели работу с архивными документами и действительно нашли их. Вот как определили подлинность: обычно апостолов Петра и Павла изображают вместе, однако в Петропавловском соборе это были две отдельные иконы. 

«Они написаны в одном стиле, так мало того, что один мастер, но и для одного интерьера. Потому что их фоны, и стилистика, и композиция, и размеры полностью идентичны. В других храмах мы описи анализировали. И все-таки мы не встречали отдельно икон апостола Павла и апостола Петра», — отметил Георгий Крейдун.

Возможно, этим иконам уже 200 лет. Апостол Петр изображен традиционно со связкой ключей. Правая рука поднята на уровне груди – это жест, призывающий верующих во время богослужения к пению молитвы «Отче наш». В руках апостола Павла – символ проповеди Христовой Евангелие. В XIX веке эти иконы висели в трапезной части Петропавловского собора, а сейчас приложиться к ним может любой желающий.

«Чем старше иконы, тем они более намоленные, тем большее количество людей молились над ними. И именно такие иконы в большей степени претендуют на роль чудотворных», – уточнил протоиерей.

В Петропавловском соборе Барнаула было около 100 икон, из них несколько образов с изображением апостолов Петра и Павла, часть из них – в окладах из драгоценных металлов, то есть тоже представляли интерес для властей того времени. Они также бесследно исчезли. Учёные и исследователи продолжают их поиски, чтобы вернуть туда, где они и должны быть, – в собор.

Важно

Губернатор Виктор Томенко поздравил машиностроителей Алтайского края — в регионе производят каждый пятый вагон страны и почти половину всех плугов России.

Эксклюзивные программы от журналистов телеканала "Катунь 24"

Актуальные новости Алтайского края от корреспондентов краевого телеканала «Катунь 24».

Встречаем утро нового прекрасного дня с ведущими телеканала «Катунь 24». Хорошее настроение гарантировано!

Ежедневное интервью с самыми интересными жителями края и гостями нашего региона.

Общество
Фото: Катунь 24

Случайное увлечение глиной превратило бывшего инженера из Барнаула в создательницу авторской керамики, которую покупают по всей России и за рубежом.

Желание кардинально сменить профессию пришло к Алёне Кашиной спонтанно. Теперь её работы расходятся по всей России, а некоторые отправились даже за рубеж. 

«Это было внезапно!», — именно так Алёна описывает начало своего творческого пути. Желание сесть за гончарный круг пришло во время обхода нового строительного объекта. Первый аппарат, на котором «крутят» изделия, собрал муж — из стиральной машины. А первую чашку, сделанную своими руками, Алёна хранит до сих пор.

«Тут было использовано молочение — древнейшая техника того, как сделать керамику водонепроницаемой, ведь после печи она пористая. Сын помыл её в посудомойке, и она приобрела такой пещерный вид», — рассказывает мастер. 

Название «Алькина керамика» пришло из детства: так сокращённо называли будущего мастера. Тогда свои первые произведения Алёна лепила из песка. Сейчас материалы более капризны — для изготовления керамической посуды подойдёт не каждая глина. Основной материал — ярославские глины. Манжерокскую глину, например, предварительно колют и замачивают в воде, потом несколько раз прогоняют через сито, чтобы выровнялась фактура. Так она становится более пригодной для лепки. 

Основные каналы продаж готовой продукции — ярмарки и друзья. К некоторым работы мастера уехали за границу. В будущем Алёна планирует освоить интернет-площадки. Ощутимую помощь в осуществлении мечты оказало управление по развитию предпринимательства. «Центр „Мой бизнес“ очень помогает. Благодаря девчонкам мы узнаём обо всех программах поддержки, которые есть в России», — говорит Алёна. 

Сейчас Алёна активно проводит мастер-классы для детей. Для этого приобрела новый гончарный круг — с ним удобнее организовывать выездные мероприятия. По словам Алёны, гончарное дело — это возможность для каждого человека проявить свою творческую сторону. И если кому-то она сумеет в этом помочь, это будет отдельным поводом для гордости.

Общество
Образование и наука
Фото: Катунь 24

Лариса Москалюк изменила изучение немецкого языка на Алтае.

В преддверии Дня учителя почётное звание «Заслуженный работник науки и высшего образования Алтайского края» присвоили преподавателю Алтайского государственного педагогического университета Ларисе Ивановне Москалюк. Изучению немецкого языка и обучению ему других она посвятила всю свою профессиональную жизнь.

Любовь к немецкому языку появилась ещё в школе благодаря учительнице, которая сумела заинтересовать предметом. До этого Лариса Ивановна увлекалась техникой и мечтала пойти по стопам отца-инженера, однако в старших классах всё изменилось.

«Сначала у меня было увлечение Политехническим институтом и техникой. Хотела, как свой папа, стать инженером. А в старших классах у нас была очень хорошая учительница немецкого языка, которая нас заинтересовала языком. Мы участвовали в олимпиадах, и я поступила в наш вуз на факультет иностранных языков, — рассказывает Лариса Москалюк. — Это было интересно, мне вообще-то всё даётся легко. Но немецкий язык — поскольку это было интересно. Это было и легко, и приятно его изучать».

Студенткой Алтайского педагогического университета она всерьёз заинтересовалась диалектами немецкого языка. Первые выезды в поля, как и у многих тогда, были в колхозы для сбора картошки. Потом начались и первые языковые экспедиции в немецкие районы края.

«Тоже это было очень интересно, когда мы садились в поезд, в славгородский вагон. И попадали в другую страну. Там все говорили по-немецки уже в вагоне. А когда приезжали в сёла, там в то время, в начале семидесятых годов, разговаривали практически везде на немецком языке ещё тогда», — вспоминает она.

Собранные диалекты становились основой для научных, методических и учебных работ. Сейчас многие из этих материалов считаются уникальными, так как в речи живых носителей они уже не используются. Сохранение культурного и языкового наследия — одна из главных заслуг Ларисы Москалюк. Она продолжила дело своих учителей, и сама воспитала не один десяток последователей.

«Я была студенткой Ларисы Ивановны. Наша первая встреча была на втором курсе, это дисциплина "История немецкого языка". И тогда для нас открылся целый новый мир: погружение в историю, интересные факты о языке, — говорит доцент кафедры романо-германской филологии Алтайского государственного педагогического университета Татьяна Москвина. — Лариса Ивановна вела у нас занятия несколько лет. Это всегда было интересно: новый мир, новые методы тогда. Она была одним из тех немногих людей, которые развивали сотрудничество с Германией. У нас более двадцати лет были прямые академические обмены студентов: к нам приезжали студенты из Германии, наши студенты — и я в том числе — проходили семестровые стажировки, учились в немецком университете, занимались исследованием там».

Лариса Ивановна и сама часто бывала в Германии, перенимала педагогические методики у зарубежных коллег, которые потом использовала в родном вузе. Здесь же хранится немало литературы под её авторством: лингвистические атласы, методички, учебники по островной немецкой диалектологии, десятки научных статей. Кроме того, она больше 20 лет возглавляла диссертационный совет университета.

«Наша Лариса Ивановна Москалюк, на мой взгляд, с точки зрения науки — абсолютно легендарная личность, потому что не каждому учёному удаётся создать научную школу, а ей удалось. Причём эта научная школа связана, на мой взгляд, с невероятно важным аспектом — это сохранение культурного наследия, — подчёркивает директор лингвистического института Алтайского государственного педагогического университета Надежда Широкова. — То, что она сделала, то, что она нашла в плане языкового материала, сохранится на века. Уйдут эти диалекты, их не будет, но она их сохранила для следующих поколений».

Сейчас Ларису Ивановну как педагога, наставника и научного деятеля в педагогическом университете знают больше 50 лет. И пока есть такие профессионалы, будут находиться и последователи, так же влюблённые в своё дело.

Лента новостей