Информационный телеканал Алтайского края
Реклама на Катунь 24: (3852) 999-800

Документальный фильм о битве за Мариуполь презентовали в Барнауле

Война от первого лица. Показ первого эпизода документальной тетралогии «У края бездны. Битва за Мариуполь глазами очевидца» состоялась в барнаульском кинотеатре «Мир» в рамках Всероссийского Шукшинского кинофестиваля. Наш корреспондент Глеб Полянский побывал на премьере.

Документальный фильм о битве за Мариуполь презентовали в Барнауле

Картина стала первым в истории фестиваля документальным военным фильмом. Он рассказывает о боевом пути батальона «Сомали», который в 2014 году возглавил легендарный командир Михаил Толстых «Гиви». Кино создали режиссёры-документалисты Максим Фадеев и Сергей Белоус. Они работали в Донбассе задолго до начала специальной военной операции и вели фронтовую хронику боевых действий в Новороссии. Пока готов лишь первый эпизод тетралогии. Он посвящён битве за Мариуполь – тому, с каким трудом бойцы прорывались к центру города, занимая дом за домом, и о судьбе мирных жителей, которые оказались на линии фронта.

«Одна из целей – показать, как выглядит война. И, по сути дела, вот первая серия даёт представление какое-то хотя бы. Потому что количество горя неизмеримо. Совершенно. И ты можешь свой взгляд направить лишь на какую-то часть происходящего», — говорит режиссёр фильма «У края бездны. Битва за Мариуполь глазами очевидца», оператор фронтовой хроники Максим Фадеев.

Министр культуры Алтайского края Елена Безрукова поблагодарила авторов за проявленное мужество, гражданскую позицию и честный рассказ о боевых действиях.

«Спасибо вам огромное. Ну и понимая, где была камера и что мы видели на экране, понятно, что в принципе то, что вы стоите здесь, перед нами, – это большое чудо. Поэтому храни вас Господь. Думаю, что хотя бы какими-то шагами, которыми мы можем продвигать такие темы и говорить об этом, будем делать всё, что от нас зависит, потому что у всех у нас дети. И то, что будет завтра, во многом зависит от того, что у них в голове», — отметила министр культуры Алтайского края Елена Безрукова.

Во время сеанса в зале царит гробовая тишина, прерываемая лишь короткими диалогами бойцов на экране, звуками выстрелов и взрывами. Это не спецэффекты, к которым зритель давно привык, это лишь хроника настоящих событий, формирующих нашу эпоху, хроника героизма штурмовиков, танкистов, артиллеристов, операторов дронов – всех, кто на поле боя приближает нашу общую победу. Порой она сухая и безыскусная, и оттого лишь отчётливее проявляется правдивость увиденного.

«Ты видишь историю, настоящую историю глазами бойцов, жителей. И от вот этой простоты изложения, от того, что она преподносится как бытовая история, ещё страшнее. Вот это безбожие, жуткость происходящего и при этом контраст абсолютно не убитой надежды. Контраст жизни и смерти. Страданий и в то же время радости в глазах детей, которые говорят, да, мы дети войны, вот у нас мяч, кукла, а вот моя гитара. Жизнь продолжается несмотря ни на что», — сказала ведущий мастер сцены Алтайского государственного музыкального театра, заслуженная артистка России Виктория Гальцева.

Готовятся ещё три серии кинотетралогии. В перспективе они появятся на российских цифровых стриминговых площадках. Работа в этом направлении ведётся, и Шукшинский фестиваль – один из её этапов.

Важно

Губернатор Виктор Томенко поздравил машиностроителей Алтайского края — в регионе производят каждый пятый вагон страны и почти половину всех плугов России.

Эксклюзивные программы от журналистов телеканала "Катунь 24"

Актуальные новости Алтайского края от корреспондентов краевого телеканала «Катунь 24».

Встречаем утро нового прекрасного дня с ведущими телеканала «Катунь 24». Хорошее настроение гарантировано!

Ежедневное интервью с самыми интересными жителями края и гостями нашего региона.

27 сентября Православная церковь отмечает великий двунадесятый праздник – Воздвижение Креста Господня. Он посвящен двум важным событиям, связанными с Крестом, на котором распяли Иисуса Христа. Это обретение Креста, произошедшее в IV веке благодаря стараниям святой Елены (матери Константина Великого) и затем, через три века, избавление императором Ираклием святыни из «персидского плена».

Традиции и обычаи

В народе говорили: «На Воздвиженье тепло сдвинется, а холод надвинется. На Воздвиженье осень к зиме быстрее движется». И действительно к этому времени наступала настоящая осень: солнце светит, но уже не согревает своим теплом, дует холодный, порывистый ветер, птицы отлетают в теплые края, а люди достают теплые вещи из сундуков. В этот день происходит третья встреча осени и подходит к концу бабье лето.

По народному преданию, 27 сентября происходит битва между «честью» и «нечестью», одна на другую две силы поднимаются («воздвигаются»): «свято» и «несвято», правда и кривда. С помощью поднявшегося из земных недр Святого Креста Господнего победу одерживает правда. Так как Крест – символ страданий, то день Воздвижения Креста Господня в народе считался постным.

Этот день ещё называли «Ставровым днем» (в переводе с греческого «крест»). С давних пор в этот церковный праздник совершались крестные ходы вокруг селений, чтобы на год защитить их от бед. Служили молебен, с иконами обходили поля, прося Господа о будущем урожае. Ещё молились о больных. Верили, что если с верой помолиться, то Животворящий Крест и со смертного ложа подымет.

Было принято поднимать кресты на строящихся церквях, строить часовни и небольшие церквушки в честь праздника. В закрома, сусеки и в ясли к корове крестьяне клали вырезанные из дерева кресты или просто ветки рябины, сложенные крест-накрест. В старину, чтобы защитить от бед своё жилище, скотину и собранный урожай, на дверной притолоке и на амбарных воротах выжигали кресты.

Существовало поверье, что на праздник Воздвижение нельзя начинать никаких важных и значительных дел, потому что все начатое в этот день или будет бесполезно и безуспешно, или завершится полным провалом.

Наши предки подмечали, что на этот праздник пресмыкающиеся животные уходят в какие-то неизвестные теплые края, а с ними улетают и ласточки. По этой причине люди на весь день тщательно запирали ворота, калитки и двери, чтобы ползущие в вырей гады, по ошибке не заползли во двор, да и в лес на Воздвижение старались не ходить.

Этот день был опасным для походов в лес не только из-за змей, но и из-за оборотней, леших и другой нечисти. По легенде, лешие собирали в одном месте подвластных им зверей для осмотра перед наступающей зимой. Встретившемуся им человеку они могли причинить вред.

Кроме леших, этот день был важен и для овинника – духа, который живет в овине и принимает облик хозяина дома. 27 сентября отмечались «овинные именины». Овин в этот день топить не разрешалось. Молотильщики тоже не работали. Если в овин уже были наложены снопы, то хозяин делал вид, что разгружает его, вынимая два верхних снопа. Хозяйки расстилали на овинном окне вышитое полотенце, и на ночь оставляла угощение овинному хозяину.

Третья встреча осени – «Капустник»

С этой даты начинался черед веселых осенних вечеринок – «капустниц», «капустников», которые длились две недели. Справляли их не только жители сел и деревень, но и горожане. Девушки, одевшись в цветные нарядные одежды, ходили по домам капусту рубить. Холостые мужчины высматривали себе невест.

Вечером, когда была порублена капуста, начиналось настоящее веселье, приводившее довольно часто к свадьбам, игравшимся на Покров. Чтобы покорить сердце понравившегося парня девушки читали специальный заговор.

На такие вечеринки приглашали соседок и знакомых. Женщина, входя в дом, поздравляла с урожаем капусты хозяев. Для гостей варили пиво и пекли пироги. Вечер заканчивался песнями и плясками.

Приметы и поверья

  1. Если гуси летят высоко – к большому полноводью, если низко – к малому.
  2. Дует северный ветер – лето теплым будет.
  3. Если на Воздвижение змея укусит человека, то ей не уползти в теплые края. Придется ей мерзнуть в зимнюю стужу.
  4. Заморозки с утра – к ранней зиме.
  5. Если погода ясная и теплая, то холода наступят нескоро.
  6. Резко похолодало – весна ранней будет.
  7. Северный ветер – к жаркому лету.
  8. Увидев стаю перелетных птиц, нужно попросить их передать привет усопшим родственников.
  9. Девушкам в лес ходить нельзя, потому что леший украсть может.
  10. На Воздвижение нельзя проходить мимо мест, где когда-то было совершено убийство – нечистый попутать может.
  11. Увидев на земле непонятные следы, нельзя их переходить. Эти следы могут принадлежать лесной нечисти. Кто их перейдет, тот скоро тяжело заболеет.
  12. Человек, заблудившийся в этот день в лесу, должен снять с себя одежду, встряхнуть её и прочитать молитву. Считается, что это поможет ему найти быстрее дорогу и убережет от встречи с лешим.

По материалам vsyamagik.ru

Жительница Барнаула заплатила 7,5 тысячи рублей за «личный кабинет» при попытке устроиться на удаленную работу.

В полицию Барнаула обратилась 23-летняя девушка, которая искала подработку на сайте вакансий и стала жертвой мошенников, сообщили в МВД Алтайского края. Она мечтала о дистанционной работе и откликнулась на подходящее объявление.

«Работодатель» прислал ей ссылку на платформу для видеоконференций. Во время собеседования мужчина рассказал, что для получения заказов нужно открыть личный кабинет. Девушка ввела код и оплатила 7500 рублей, рассчитывая, что деньги вернутся. Но ни заказов, ни возврата она так и не дождалась.

Возбуждено уголовное дело о краже с банковского счета. Полиция напоминает о бдительности при общении с незнакомцами, особенно когда речь идет о переводах.

Лента новостей