Информационный телеканал
Алтайского края
Реклама на Катунь 24 // (3852) 999-800
Версия для слабовидящих

Федосеев день: традиции и приметы на 24 января

Православная церковь сегодня почитает память преподобного Феодосия Великого (424-529) – христианского святого, основателя общежительного монашества в Палестине, а также преподобного Феодосия Антиохийского (середина IV века – V век) – христианского подвижника и сирийского пустынника. Своё название в народном календаре дата 24 января получила в честь этих двух святых. В народе день называли Феодосий или Федосей-весняк. Обычно в это время было первое небольшое потепление, которое крестьяне называли Федосеевой оттепелью.

Традиции и обычаи 

Хотя зима изрядно надоела, а холода наскучили, крестьяне встречали оттепель без особой радости, потому что знали, что несвоевременные оттепели и слишком раннее прекращение морозов грозят неустойчивой и затяжной весной.

  • Федосеево тепло раннюю весну принесло.
  • Январская весна добра не сулит.
  • Теплой погоде зимой не верь.
  • Хилая зима – живучка.

Как известно, год на год не приходится, порой Федосеев день вместо ожидаемого тепла преподносит морозную погоду, которую считали неблагоприятной для яровых посевов.

Федосеевы морозы – худосеи: посев яровых будет поздний.

Наши предки были уверены, что в этот день бывают очень нехорошие морозы. После Святок из домов и дворов выгоняли нечистую силу, так как деться ей некуда было, она портила морозы, от которых ничего, кроме беды, ждать не стоило.

Часто в этот морозный день на человека нападает лихорадка-трясовица. В древности её представляли как нечестивого духа: злую женщину, одетую в черные одежды. Чтобы трясовицу прогнать, в дом напускали разной вони. Считалось, что она не любит, когда неприятно пахнет. Ещё лихорадку мог прогнать дым во время топки овина. Но самый верный способ избавиться от недуга – это попариться в баньке. Традиция оздоравливать организм этим несложным способом сохранилась и сегодня.

Ещё в этот день брали старый башмак, вешали его на дерево или забор, сказав при этом:

«Как никому не нужен этот старый башмак, так чтобы и врагам моим не было до меня дела. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Приметы и поверья

  1. Оттепель в этот день предвещает раннюю и затяжную весну.
  2. Мороз – к позднему посеву яровых.
  3. Туман и полная воды прорубь – к большому разливу рек весной.
  4. Редкие облака – к морозу.
  5. Погода дня указывает, каким будет ноябрь.
  6. Если собака скулит, а кошка ворчит, то скоро заболеет хозяин или хозяйка дома.
  7. Чужая кошка во двор зашла — жди известия о смерти.
  8. Птица в окно стукнула – получите хорошую весть.
  9. В этот день нельзя одалживать денег, стричь волосы и обрезать ногти, потому что кто на Федосея-весняка ногти или волосы подстрижет, тот три месяца в долгах жить будет.
  10. Соринка в глаз попала – рано зрение потеряете.
  11. Снег с утра – к трескучим морозам, которые не скоро пройдут.
  12. Эхо в лесу далеко слышно – к морозной погоде.
  13. Овцы громко блеют, беспокойно себя ведут и сбиваются в угол – к ненастью.
  14. Корова ногами трясет – к холодам.
  15. Овцы дерутся между собой – к ветру.
  16. У овец шерсть мокрая – к дождливому году.

24 января на свет появляются свободолюбивые, чувствительные и лояльные личности. Они любят находиться в центре внимания. Наделены от природы хорошей логикой и интуицией, которые помогают им принимать важные решения.

В старину верили, что покровителем именинника этого дня будет лесной зверь. В былые времена бабка-повитуха, принимая новорожденного после купания, заворачивала его в холщовую пеленку, а потом в звериную шкуру.

По материалам сайта vsyamagik.ru

Важно

Во главе делегации — губернатор Виктор Томенко.

Эксклюзивные программы от журналистов телеканала "Катунь 24"

Актуальные новости Алтайского края от корреспондентов краевого телеканала «Катунь 24».

Встречаем утро нового прекрасного дня с ведущими телеканала «Катунь 24». Хорошее настроение гарантировано!

Ежедневное интервью с самыми интересными жителями края и гостями нашего региона.

Общество
Фото: Первые | Верх-Ануйская СОШ им.А.Н.Кузьмина

Итоги заключительного этапа подведут в октябре в Москве.

Российское общество «Знание» опубликовало список финалистов Всероссийского конкурса школьных музеев. В заключительный этап прошли 150 участников из 61 региона страны.

Алтайский край в финале представит заведующая школьным краеведческим музеем Верх-Ануйской школы имени А. Н. Кузьмина Быстроистокского района Надежда Салмина.

Отбор длился с марта 2026 года. За это время участники провели более 2,6 тысячи просветительских мероприятий, которые посетили свыше 52 тысяч человек. Кроме того, для конкурсантов организовали серию образовательных встреч с ведущими музейными специалистами, историками и педагогами. Эксперты рассказывали о современных подходах к развитию школьных музеев, использовании цифровых технологий, создании экспозиций и работе с посетителями.

В финале, который пройдет в октябре на форуме «Память жива» в Москве, участникам предстоит представить свои музеи, рассказать об уникальных экспонатах, реализованных проектах и планах по развитию. По итогам испытаний определят 70 победителей.

Призовой фонд конкурса составляет 35 миллионов рублей. Победители получат современное музейное оборудование, компьютерную технику, выставочные витрины и другие материалы для развития школьных музеев.

Общество
Фото: сгенерировано нейросетью

Большинство горожан стараются поддерживать идеальную чистоту на столе, однако мужчины, молодёжь и высокооплачиваемые специалисты всё чаще делают выбор в пользу организованного хаоса.

Шесть из десяти (60 %) жителей Барнаула привыкли поддерживать безупречный порядок в своём рабочем пространстве. Такие данные приводит сервис по поиску работы SuperJob, опираясь на результаты недавнего опроса. Сторонники чистоты уверены, что лишние предметы на столе отвлекают внимание, а порядок на рабочем месте напрямую связан с порядком в мыслях. Многие респонденты также подчеркнули, что творческий хаос уместен дома, тогда как на работе всё должно выглядеть солидно.

При этом 26 % опрошенных барнаульцев откровенно признались, что предпочитают творческий беспорядок. По их мнению, в таком хаосе всегда есть своя скрытая структура, а постоянное раскладывание вещей по местам отнимает слишком много времени. Ещё 14 % горожан не смогли дать однозначный ответ, отметив, что бардак на их столах обычно появляется во время авралов и решения сразу нескольких задач.

Исследователи выявили интересные закономерности среди разных категорий респондентов. Оказалось, что мужчины лояльнее относятся к рабочему хаосу, чем женщины (31 % против 21 %). Кроме того, творческий бардак чаще встречается у молодёжи до 35 лет (29–30 %), тогда как более взрослые сотрудники ценят аккуратность (среди них хаос допускают лишь 22–23 %). Самыми же терпимыми к беспорядку оказались барнаульцы с ежемесячным доходом от 150 тысяч рублей — 34 % из них комфортно работают в условиях хаоса, и лишь половина (52 %) в этой группе зациклена на порядке.

Международная археологическая экспедиция «Катанда-2026» завершила полевой сезон в Усть-Коксинском районе Республики Алтай. Ученые обнаружили новую группу древних тюркских поминальных сооружений, которая может помочь лучше понять историю раннего Средневековья.

Во время раскопок на памятнике Катанда-I в Усть-Коксинском районе Республики Алтай археологи Алтайского государственного университета совместно с коллегами из Казахстана нашли ранее неизвестные парные каменные оградки, расположенные западнее объектов, исследованных в прошлом году.

Катанда-I — один из самых известных археологических памятников региона, впервые описанный еще в 1865 году исследователем Василием Радловым. Второй год подряд здесь работает международная экспедиция научно-образовательного центра алтаистики и тюркологии «Большой Алтай» АлтГУ. Вместе с российскими и казахстанскими археологами в исследованиях участвуют студенты Института истории и международных отношений АлтГУ.

Как рассказал руководитель экспедиции, доктор исторических наук Николай Серегин, в прошлом году ученые исследовали одиночные тюркские оградки эпохи Первого Тюркского каганата, датированные второй половиной VI — первой половиной VII века нашей эры.

В нынешнем сезоне археологи обнаружили новую группу парных поминальных сооружений. По предварительной версии, они могут относиться к более позднему периоду и быть связаны с другой группой тюрков.

В центре одной из оградок сохранились остатки деревянного столбика, а между сооружениями были найдены кости лошади, свидетельствующие о проведении поминального обряда. Эти находки позволили специалистам взять образцы для радиоуглеродного анализа.

Теперь ученым предстоит выяснить, были ли новые сооружения возведены одновременно с ранее изученными объектами или появились позже.

Поминальные оградки представляют собой небольшие каменные конструкции, которые древние тюрки строили не для захоронений, а для проведения обрядов в память об умерших соплеменниках. Такие памятники помогают исследователям изучать верования, общественное устройство и миграции народов раннего Средневековья, уточняет центр "Большой Алтай".

Лента новостей