87 инфицированных COVID-19 выявили в Алтайском крае за сутки
За прошедшие сутки в Алтайском крае выявлено 87 инфицированных, выздоровело 114 пациентов, зарегистрировано 8 смертельных случаев, 2 – от COVID-19.
Всего в крае инфицированных – 10 360, выписаны по выздоровлении – 8 628. На сегодняшний день проходят лечение 1 467 человек, из них в госпиталях находятся 877 пациентов, амбулаторное лечение получают 590 пациентов.
На 13 августа в Алтайском крае зарегистрировано 87 новых случаев заболевания коронавирусной инфекцией:
- Барнаул – 34,
- Бийск – 9,
- Славгород – 7,
- Новоалтайск – 5,
- Рубцовск – 5,
- Заринск – 5,
- Яровое – 4,
- Первомайский район – 4,
- Панкрушихинский район – 3,
- Усть-Калманский район – 2,
- Шипуновский район – 1,
- Третьяковский район – 1,
- Смоленский район – 1,
- Рубцовский район – 1,
- Романовский район – 1,
- Михайловский район – 1,
- Каменский район – 1,
- Зональный район – 1,
- Алтайский район – 1.
Общее число заболевших коронавирусной инфекцией составляет 10 360 человек, в том числе 923 ребенка до 17 лет включительно. Из общего числа заболевших 171 случай – завозной, 5 177 случаев – по контакту с ранее заболевшими лицами. Из 10 360 заболевших: 2 522 – у больных внебольничной пневмонией, 3 358 – у заболевших ОРВИ, в 4 480 случаях – бессимптомное течение. Тяжелобольных – 95, на аппарате ИВЛ находится 29 пациентов.
Всего выздоровело 8 628 человек, из них за прошедшие сутки – 114 человек.
За весь период скончалось – 265 человек (за сутки +8), 107 от коронавирусной инфекции, за прошедшие сутки – 2 человека от COVID-19.
Всего заболело в городах и районах края: Барнаул – 5036, Алейск – 52, Алейский район – 14, Алтайский район – 19, г. Бийск – 811, Баевский район – 18, Бийский район – 60, Благовещенский район – 78, Бурлинский район – 54, Быстроистокский район – 8, Белокуриха – 38, Волчихинский район – 33, Егорьевский район – 38, Ельцовский район – 1, Залесовский район – 64, Заринск – 104, Заринский район – 22, Завьяловский район – 22, Змеиногорский район – 275, Зональный район – 53, ЗАТО Сибирский – 24, Калманский район – 41, Камень-на-Оби – 102, Каменский район – 22, Ключевский район – 39, Косихинский район – 21, Красногорский район – 17, Краснощековский район – 5, Крутихинский район – 38, Кулундинский район – 123, Курьинский район – 52, Кытмановский район – 12, Локтевский район – 53, Мамонтовский район – 26, Михайловский район – 217, Новоалтайск – 399, Новичихинский район – 17, Немецкий национальный район – 21, Павловский район – 158, Панкрушихинский район – 25, Первомайский район – 221, Петропавловский район – 20, Поспелихинский район – 41, Ребрихинский район – 136, Родинский район – 16, Романовский район – 15, Рубцовск – 617, Рубцовский район – 82, Смоленский район – 69, Советский район – 32, Солтонский район – 1, Солонешенский район – 9, Славгород – 175, Суетский район – 2, Тальменский район – 314, Троицкий район – 48, Топчихинский район – 51, Третьяковский район – 11, Тюменцевский район – 41, Табунский район – 14, Тогульский район – 11, Угловский район – 8, Усть-Калманский район – 16, Усть-Пристанский район – 11, Хабарский район – 24, Целинный район – 34, Шипуновский район – 28, Шелаболихинский район – 22, Чарышский район – 8, Яровое – 71.
На 13 августа находятся под меднаблюдением и на самоизоляции 2 957 человек. Закончены наблюдение и самоизоляция у 44 220 человек. Всего в крае на новую коронавирусную инфекцию обследовано 337 452 человека, за сутки – 3 053.
Ерофеев день: традиции и приметы на 17 октября
В народном календаре 17 октября – Ерофеев день, Ерофей Лешегон. Православная церковь сегодня чтит память священномученика Иерофея, епископа Афинского, который был советником или членом Ареопага. Обращен в христианство он был святым апостолом Павлом и им же поставлен в епископы Афин.
Традиции и обычаи
Каноническое житие святого Иерофея (в народной огласке – Ерофея) никоим образом не повлияло на то, что день его памяти связали с похолоданием и буйством лесной нечисти. И действительно, с этого дня холода усиливаются, близится наступление зимы. Дни становятся короче, а ночи длиннее, земля покрывается первым снегом, с деревьев повсеместно опадают листья, а лес шумит от студеных ветров. В народе по этому поводу говорили: «С Ерофея зима шубу надевает».
Ещё к этому дню приурочены поговорки, которые, с одной стороны, затрагивают тему похолодания, а с другой – отсылаются к другим реалиям и представлениям:
В Ерофеев день один ерофеич кровь греет.
Ерофеич временами друг, а временами враг.
Мне всё нипочем, был бы ерофеич с калачом.
Под «ерофеичем» подразумевается настоянное на травах вино.
Также Ерофеев день наши пращуры связывали с особым поведением лешего. В одних местах считали, что лешие буйствуют в Григорьев день (13 октября), в других – на Ерофея. В народе верили, что в этот день лешие перестают бродить по лесу. Расставаясь с ним, они от досады начинают ломать деревья, вырывать с корнем кусты, выть, пытаясь перекричать ветер. Осенью лешие заговаривают по норам всех зверей, а затем сами проваливаются под землю.
В этот день в лес не ходили. Ведь леший, встретив человека, может переломать ему все кости не хуже медведя. На этот счет существовало распространенное предание об удалом мужике, желавшем увидеть, как леший будет сквозь землю проваливаться. Мужику действительно удалось встретиться с лешим и даже поговорить с ним, но за своё любопытство пришлось серьёзно поплатиться. Стал мужик дурак дураком, так дураком и помер.
Представление о том, что с приходом холодов птицы улетают в неизвестные теплые края, а разные пресмыкающиеся (змеи, ящерицы и т. п.) и нечисть, вроде леших, под землю проваливаются, где находятся до весны, присуще всем славянским народам. Но приурочивали этот уход к определенным датам по особым причинам. В народе святого Иерофея прозвали Ерофеем. Это имя имеет много фамильярно-уменьшительных вариантов, созданных по законам разговорного языка, например, Ерошка, Ероха. Эти слова связываются с лохматостью и неопрятностью, шумом, яростью и буйным поведением. Все эти признаки характеризуют лешего, который в народном представлении пучеглаз и покрыт длинной зеленой шерстью. Он хохочет, визжит, хлопает в ладоши, кричит на разные голоса, дразнится.
Крестьяне считали, что лешего увидеть сложно, а вот услышать вполне вероятно. Потому что ведет хозяин леса себя очень шумно. Леший может превратиться в дерево, птицу, зверя и даже в маленькое насекомое. Иногда он является людям в человеческом обличье. Он практически всегда путает обувь на ногах – обувает левый ботинок на правую ногу, а правый – на левую. Волосы царя лесного зачесаны налево, а кафтан запахнут на женскую сторону. Глаза у него зеленые, брови и ресницы отсутствуют.
Считается, что леший боится горящей березовой ветки и березовых головешек. Чтобы задобрить хозяина леса, нужно на пень положить кусок хлеба с солью. Человеку, которого леший обойдет, нужно снять обувь и перестелить стельки с пятки на носок.
Чтобы избежать встречи с лесным духом, читали специальный заговор.
«Хожу по лескам, по кустам, по мхам, по лыкодерам, по гнилицам, по черницам, по малинам, куда ль хожу — никогда не блужу. Солнце – по солнцу, луна – по луне, при частых звездах, при вечерних зорях, хожу – не блужу, а ты, леший, от меня, Раба Божьего (имя рек) отшатнись, в березу обернись! Аминь».
Приметы и поверья
- Вечерняя заря красного цвета – к ветреной погоде.
- Если в этот день выпал первый снег, то через сорок дней наступит настоящая зима.
- Если птицы нахохлились, то грядет ненастье.
- Лошадь фыркает – к теплу, храпит – к непогоде.
- Свинья таскает солому – к буре.
- У белки цвет шерсти изменился – к морозной зиме.
- Снегирь поет у подножья изгороди – к непогоде.
- Телеграфные провода гудят сильнее обычного – к ненастью.
17 октября на свет появляются здравомыслящие, предприимчивые и деловые личности. Они рационально оценивают окружающий мир, редко задерживаются на одном месте. Страсть к новому безудержно влечет их к новым открытиям. Это отличные стратеги, добивающиеся всего своим упорным трудом.
По поверью рожденный в этот день любит пошутить и повеселиться. В качестве талисмана ему подходит берилл – камень-хранитель супружеских уз, семейного очага, который способствует добрым взаимоотношениям между детьми и родителями, мужем и женой. Он не позволит проникать в дом негативной энергии, которую могут принести как гости с недобрыми намерениями, так и сами домочадцы.
